Örnek: Devlet, Yerel Yönetim, Banka Endonezya
Endonezce dilinde tüzel kişiler gerçek ve hukuk hak ve yükümlülükleri ya da yasa konusu da insanlar olarak kabul edilen bir Senet ile kurulan bir kuruluş veya dernek olarak tanımlanırHukuk bilimi, hukuk konularında iki, yani, kişilerin ve tüzel kişilerdir. Yasal ve gerçek kişiler tarafından Kanun konusu Kanun hak ve yükümlülükleri ayı olarak anılacaktır.
Yasa konusu olabilecek bu teori sadece insanoğluna göre
(Publiekrecht) Kamu Tüzel devlet arasındaki ilişkileri düzenleyen kamu hukuku altında kurulmuş tüzel kişi veya yasal bir varlık ve ya da Genel Kamu çıkarları, bu tür ceza hukuku, devlet idaresi, uluslararası hukuk, anayasa hukuku, hukuk olarak ilgili devletin vatandaşlar ile yetkilileri ve benzeri. (Privaatrecht) Özel Hukuk vücut medeni hukuk ya da (ticari kuruluş) işbirliği ve kanunla gereksinimleri karşılayan bir birlik olan insanların medeni hukuk veya dernek olarak kurulmuş bir tüzel kişilik. (Örnek: Vakfı) Provit Odaklı (örnek: Limited Şirket) atauNon Malzeme amaçlayan Özel Hukuk vücut. Hollanda hükümetinin Endonezya (İş organizasyonu) işletmelerin formları, spor ve çoğunlukla bir kalıntı. Von Savigny tüzel kişi sadece yapay devlet Teorisine göre. Bu yasal bir konu olarak gerçekleştirmek gerçekten yok sadece bir kurgu, yani bir şey tüzel, ama insanlar gölgelerde onu canlandırmak adam gibi yasal işlemler.
Bu teori aynı zamanda HouwingTeori tarafından takip edilir, bu da, Alman bilgini Friedrich Carl von Savigny tarafından Sistem des Hentingen Romischen Hukuk başlıklı kitabında iletti.
Tüzel kişi, hukuk kurgudur bu teori açıklar, teorik olarak bu varlığı var ama gerçek bir kişilik kurtaracak kişi olarak(bir kişi olarak kabul edilir. yasa tarafından ifade edilen, ama bir gerçek özel varlığını kabul Ediyorlar) onlara gelince “hangi kanun tarafından verilmiş. ifade “ Bu Kanun konusu olarak yasal varlık gerçekte var ama insanlar üzerinde gölgesini teslim olmayan bir şeyi sadece kurgu olsa hukuk mağduru olmuş, insanlar anlamına gelir.
Tüzel kişilik formu gerçek değil, bir şey anlatırken Eyalet Hükümeti oluşturulur.
Diğer bir deyişle, gerçek niteliğine göre, insan her zaman hukukun konusudur, ama onun gölgesinde oluşturulmuş, yasal hukuki bir konu olarak bir varlık bir insan ile eşit oluşturuyor.
Eğer diğer hukuki konular, ama form işler işler yapabileceğini değil, gerçek değil, yani onların temsilcisi olarak insan gibi insanlar davranır. Ancak, kelime teori bir kişinin serveti olmayan (vermogen) bir zenginlik var, ama servetini belirli bir amaca bağlıdır. Hayır ikisi de tek ve belirli bir amaç için bağlı olduğu zenginlik bir tüzel kişilik adı verilir.
Bu teori colltiviteitstheorie doğar ve Alman alim A.
Brinz belirttiği ve Van der Hayden tarafından Lehrbuch der Pandecten başlıklı bir kitabı takip etti. Bu teori sadece belirli çıkarlara sahip bir vücut, saf hukuk mağduru olmuş kişiler olarak yasal bir varlık açıklıyor. (Sadece insanlar bir kişi olarak kabul edilebilir, ancak yasa da ayrıca başka amaçlarla da dikkat edin. Şirketin sahip olduğu özelliği herhangi bir kişinin malı değildir. Ama kesin bir amaç için mülkiyet olarak kabul edilir ve bu hedefe amacı) korumak için malzemeleri bir şirket vardır. Bu teori aynı zamanda Zweckvermogen teorisi denir. Bu teori daha sonra Molengraaft, Marcel Planiol ve Apeeldorn tarafından takip edilen Alman bilgini Rudolf von Jheering tarafından sunulan. Üyelerinin hak ve yükümlülükleri birlikte, bu yüzden de ortaklaşa sahibi olan tüzel kişi, zenginliği bölünmemeli tüzel kişilerin hak ve yükümlülüklerini oluşturan tüzel kişi her hak ve yükümlülükleri olan insanlar Derneği bu teori açıklıyor bu teori, soyutlama ya da bir organizma gibi tüzel kişiler de dikkate almaz, bu nedenle. Bu nedenle, tüzel kişi hukuk dersi ortak yapımı. Bersubjek olmayan (sağda), bu (kurgu) soyut değil, zenginlik değildir teoriye göre yasal bir varlık ama ajans yasa insan olarak (Yönetim Kurulu üyeleri), beş duyusu üzerinde onunla ve bu araçlar yoluyla kendi iradesine oluşturan ortaklık hukukunda ciddi gerçek, ete kemiğe bürünmüş hali bu organizmanın bir şeydir. Bu organ teorisinin takipçileri, diğerleri arasında, Bay L. C. Bu teori aynı zamanda ileri Alman bilim adamları, Otto von Gierke tarafından Das Deutsche Cenossenchtsrecht başlıklı kitabında koymak. Tüzel kişilik kurulan dernek yasaya dönüştürülmüş bu teori açıklıyor, ve eğer olur kağıt, insan vücudu gibi organlar üzerinde yazılı, bu Yüzden bu teori, gerçek, Örneğin Tüzel kişiliğe göre ise yönetim, Ara araçlar veya diğer organları gibi üyeleri ya da yöneticileri olacak ki ağzının aracı eliyle veya yönetim kapris karşılayabilir: insanın tüzel kişi Başkan olarak baş İdaresi denildi yani, bir realiteit, somut, gerçek olmasa aşikar olan bir tüzel kişilik, ama hukuki gerçekte hayal değil. Dokundu olamazdı, o bir insan hukuk alanı ile sınırlı olan tüzel kişiliğe benzeterek vurguladı ama bu teori öne Hollandalı bilgin E. M Meijers tarafından koymak ve Paul scolten tarafından benimsenen bu teoriye göre, bir tüzel kişilik gerçek ve herhangi bir insan olarak somut bir tezahürüdür. Bu teori, Otto von Gierke tarafından önerilen Organları teorisinin bir özellik. Gerçeklik teorisi Basit olarak bu teori aramalar Meijers kendini, çünkü insan vücudu üzerinde verilen denklemler ve hukuk alanında sınırlıdır. Hollanda hükümetinin Endonezya (İş organizasyonu) işletmelerin formları, spor ve çoğunlukla bir kalıntı. MESLEKİ Rehberlik.
